ammar2002
31-07-2005, 01:34 AM
[FONT=Arial] بسم الله الرحمن الرحيم
تنبهوا ايها المسلمون
في اوائل القرن الماضي دخلت الى بلاد المسلمين حرفة جديدة اطلق عليها اسم المشخصاتي وتم اسبدالها لاحقا بأسم الممثل
ومن ثم تم ضم هذه الحرفة زورا وبهتانا الى ما يسمى الفن وبعدها تم ضم المغنيين < اصبح يطلق عليهم لقب المطربين لاحقا>
الى مجموعة الفن والتي اساسا كانت تطلق على الرسامين والنحاتين والادباء من روائيين وكتاب وشعراء.
وبعد ان انتشرت هذه الحرفة قليلا واطلع عليها عامة الناس اصبح يمارسها وينتمي اليها كل من ابتعد عن الدين الاسلامي قليلا او
كثيرا و بعض المسيحيين ممن انحلت اخلاقهم وفسدت عقائدهم وانسلخوا عن الاعراف والتقاليد.
وكان الناس ينظرون اليهم نظرة احتقار واشمئزاز وكانوا يصفونهم بالعامية< فلتانين> اي عديمي التربية والدين وخصوصا النساء
منهم , فلم يكن يوجد شخص واحد يقبل على ابنه او ابنته او زوجته او حتى اخيه او اخته ان يعمل في هذا المجال او حتى مجرد الاقتراب
ممن يمارسون هذه الاعمال.
وفي منتصف القرن الماضي وبعد تسلل الحضارة الغربية الى مجتمعاتنا وحرصنا الشديد دوما على تقليد الغرب وخصوصا في النواحي السلبية
والسيئة انتشرت هذه الحرفة انتشار النار في الهشيم وساعدها في ذلك انتشار دور السينما ودخول التلفاز الى البيوت وانتشار الملاهي الليلية
والكازينوهات خصوصا في مصر ولبنان والمخجل انك اذا سألت اليوم اي مواطن عربي ماهو شارع محمد علي لأجابك دون تردد هو شارع
الفنانين وموقعه في مصر , ولو سألته ماأسم اشهر شوارع مكة المكرمة لأجاب لاأعرف.
وفي دوامةالفساد الاخلاقي والاجتماعي وحتى السياسي وابتعاد الناس عن دينهم واخلاقهم بشكل كبير جدا انقلبت معها نظرتهم لهولاء القوم
حتى اصبحوا يعظمونهم ويعجبون باعمالهم ويتخذونهم مثلا اعلى ويتمنون ان يصبحوا مثلهم ويتشبهون بهم قولا وفعلا , فأصبح رشدي اباظة
مثال الرجل اللذي تتمناه كل امرأة< واللذي اتضح لاحقا وبشهادة زوجاته العدة انه كان سكيرا عربيدا وكان يسيئ معاملتهن> واصبح فريد شوقي
<وحش الشاشة> مثال الرجل القوي العتيد اللذي لا يهاب احدا وهو في الحقيقة <بيخاف يدبح فرخة> وكان معظمهم اميا غير متعلم ولا يتقن اي
عمل وليس بيده مهنة او حرفة ولم يكن جميعهم وسيميين او مميزيين المعيار الوحيد اللذي كان سائدا انذاك هو وجه ملائم لكاميرا واستعدادهم
للعري والخلاعة العلنية وتتنازلهم عن كل المبادئ والقيم والاخلاق.
وفي يومنا الحالي اختلط الحابل بالنابل فأصبح لقب الفنان يطلق على كل من هب ودب ولم نعد نميز بين الفنان <تجاوزا> وبين اشباه الفنانين
فلم يعد المغني او المغنية بحاجة لامتلاك صوت جميل ولا الممثل بحاجة ال اي موهبة ,فالمهم هو رأس المال الجيد والعلاقات العامة.....؟؟؟؟؟
فبالله عليكم هل هيفا او نانسي او روبي او........................... مغنيات ام عارضات سيقان وهل يغنيين بأفواههن ام بصدورهن؟؟؟؟
ولم يعد الجمال ضروريا فمباضع جراحي التجميل جاهزة وخبراء المكياج يغطوون اي عيب واذكر انه في احدى المقابلات مع مغنية معروفة
سألها المذيع هل صحيح بأنك خضعت لخمسة عشر عملية تجميل ,فأجابته وبغضب ليش الظلم< كلهن تسعة > ...................
وكيف يمكن ان نطلق لقب فنان على الاستاذ صباح فخري وننادي راغب وعاصي ويوري و حميد وشعبان بلقب فنان ايضا , وهل تتساوى ام
كلثوم مع نوال واحلام ونيكول ؟؟؟؟؟ وهل يتساوى بيتهوفن والشيخ فريد الاطرش مع كاريكا وابو جودة وخليفة؟؟؟؟؟؟
والسؤال المهم ماذا بعد ذلك؟ هل الأتي اعظم؟ والجواب طبعا ,فاللتي تخرج علبنا اليوم بلباس النوم على التلفاز مستعدة <لو سمح لها >
ان تظهر في المرة القادمة بدونه والذي غنى <بابا اوبه> مستعد ان يغني أي كلمات غريبة وشاذة مهما كانت تافهة واللذي يسرق الاحان
الغربية والتركية مستعد ان يسرق اي شئ حتى لو كان قرقعة طناجر.
سؤل< علي الديك> وهو شبه مغني سوري عن <التفاهات> اللتي يغنيها فأجاب هذا تراث سوري <على ذمته هو> ,فأحب ان اجيبه :سحقا
للسوريين اذا كان هذا من تراثهم .
والسؤال الاهم اين دور الرقابة < الحاضرة الغائبة معظم الوقت> ام حالها حال الشعوب البلهاء واللتي اصبحت تسمع بغرائزها وليس بأذانها
وأفئدتها , وهل هذه الرقابة تعي هذه المهاترات والمخاطر اللتي نتعرض لها على مدار اليوم, وهل هؤلاء المراقبون مسلمون <على الاغلب لأ>
والمشكلة الحقيقية في التقليد الاعمى اللذي يقوم به ابنائنا لهؤلاء , الفتيات يلبسن مثل نانسي ويتبرجن مثل اليسا ويتشرم..... مثل هيفا
واصبحنا نسمع الشاب اريد ان احلق رأسي مثل وائل والبس مئل رامي واقلد مشية الوسوف واتمن...مثل عمرو
وكأنه لا يكفينا تخلفنا العلمي والاجتماعي وحتى السياسي حتى نضيف اليه الانحلال الاخلاقي ونزيد ابتعادا عن ديننا .
والدين الاسلامي لم يحرم الغناء او الموسيفا ولكن هيهات بين ماأحله الاسلام وبين ما نراه اليوم على الفضائيات ونسمعه من الاذاعات من
السموم والموبقات واين شعر ابي سلمى وبن برد من نزار وادونيس.
ما دفعني الى كتابة هذه الكلمات ليس فقط لشعوري بالآشمئزاز والقرف كلما فتحت الراديو والتلفاز ولككني منذ ايام اجتمعت بأحد اقاربي الشباب
وهو لا يتعدى العشرين من العمر ودار بيننا الحوار التالي<باختصار>
-اراك قد قصرت شعرك واطلقت لحيتك , هل التزمت <وكنت استبشر خيرا>
-أي التزام ,لقد اصبحت وسوفيا
- ما معنى وسوفي
- حبيب قلبي ابو وديع <وبعد ان فهمت قصده> تابع قائلا:
- احبه, انا اعشقه واحفظ جميع اغنياته وعندي جميع اشرطته وحفلاته ومقابلاته .....واصبحت اتقن الحديث والمشي وحتى الضحك مثله
وبعد حديث طويل واستفاضة من قبله عن محاسن الوسوف العديدة<من وجهة نظره> وطبعا دون ذكره لمساؤه اللتي هي اكثر من ان تذكر
فاجئته بسؤالي
-ماذا تحفظ من القرأن الكريم .<وبدون ادنى خجل اجابني>
-الفاتحة
-فقط؟
-مين عاد حفظ قرأن ,هالموضة بطلت من زمان...........
عزيزي القارئ ,اترك لك الحكم ولاحول ولا قوة الا بالله.
ابو غالب
الاحد, تموز 31, 2005
تنبهوا ايها المسلمون
في اوائل القرن الماضي دخلت الى بلاد المسلمين حرفة جديدة اطلق عليها اسم المشخصاتي وتم اسبدالها لاحقا بأسم الممثل
ومن ثم تم ضم هذه الحرفة زورا وبهتانا الى ما يسمى الفن وبعدها تم ضم المغنيين < اصبح يطلق عليهم لقب المطربين لاحقا>
الى مجموعة الفن والتي اساسا كانت تطلق على الرسامين والنحاتين والادباء من روائيين وكتاب وشعراء.
وبعد ان انتشرت هذه الحرفة قليلا واطلع عليها عامة الناس اصبح يمارسها وينتمي اليها كل من ابتعد عن الدين الاسلامي قليلا او
كثيرا و بعض المسيحيين ممن انحلت اخلاقهم وفسدت عقائدهم وانسلخوا عن الاعراف والتقاليد.
وكان الناس ينظرون اليهم نظرة احتقار واشمئزاز وكانوا يصفونهم بالعامية< فلتانين> اي عديمي التربية والدين وخصوصا النساء
منهم , فلم يكن يوجد شخص واحد يقبل على ابنه او ابنته او زوجته او حتى اخيه او اخته ان يعمل في هذا المجال او حتى مجرد الاقتراب
ممن يمارسون هذه الاعمال.
وفي منتصف القرن الماضي وبعد تسلل الحضارة الغربية الى مجتمعاتنا وحرصنا الشديد دوما على تقليد الغرب وخصوصا في النواحي السلبية
والسيئة انتشرت هذه الحرفة انتشار النار في الهشيم وساعدها في ذلك انتشار دور السينما ودخول التلفاز الى البيوت وانتشار الملاهي الليلية
والكازينوهات خصوصا في مصر ولبنان والمخجل انك اذا سألت اليوم اي مواطن عربي ماهو شارع محمد علي لأجابك دون تردد هو شارع
الفنانين وموقعه في مصر , ولو سألته ماأسم اشهر شوارع مكة المكرمة لأجاب لاأعرف.
وفي دوامةالفساد الاخلاقي والاجتماعي وحتى السياسي وابتعاد الناس عن دينهم واخلاقهم بشكل كبير جدا انقلبت معها نظرتهم لهولاء القوم
حتى اصبحوا يعظمونهم ويعجبون باعمالهم ويتخذونهم مثلا اعلى ويتمنون ان يصبحوا مثلهم ويتشبهون بهم قولا وفعلا , فأصبح رشدي اباظة
مثال الرجل اللذي تتمناه كل امرأة< واللذي اتضح لاحقا وبشهادة زوجاته العدة انه كان سكيرا عربيدا وكان يسيئ معاملتهن> واصبح فريد شوقي
<وحش الشاشة> مثال الرجل القوي العتيد اللذي لا يهاب احدا وهو في الحقيقة <بيخاف يدبح فرخة> وكان معظمهم اميا غير متعلم ولا يتقن اي
عمل وليس بيده مهنة او حرفة ولم يكن جميعهم وسيميين او مميزيين المعيار الوحيد اللذي كان سائدا انذاك هو وجه ملائم لكاميرا واستعدادهم
للعري والخلاعة العلنية وتتنازلهم عن كل المبادئ والقيم والاخلاق.
وفي يومنا الحالي اختلط الحابل بالنابل فأصبح لقب الفنان يطلق على كل من هب ودب ولم نعد نميز بين الفنان <تجاوزا> وبين اشباه الفنانين
فلم يعد المغني او المغنية بحاجة لامتلاك صوت جميل ولا الممثل بحاجة ال اي موهبة ,فالمهم هو رأس المال الجيد والعلاقات العامة.....؟؟؟؟؟
فبالله عليكم هل هيفا او نانسي او روبي او........................... مغنيات ام عارضات سيقان وهل يغنيين بأفواههن ام بصدورهن؟؟؟؟
ولم يعد الجمال ضروريا فمباضع جراحي التجميل جاهزة وخبراء المكياج يغطوون اي عيب واذكر انه في احدى المقابلات مع مغنية معروفة
سألها المذيع هل صحيح بأنك خضعت لخمسة عشر عملية تجميل ,فأجابته وبغضب ليش الظلم< كلهن تسعة > ...................
وكيف يمكن ان نطلق لقب فنان على الاستاذ صباح فخري وننادي راغب وعاصي ويوري و حميد وشعبان بلقب فنان ايضا , وهل تتساوى ام
كلثوم مع نوال واحلام ونيكول ؟؟؟؟؟ وهل يتساوى بيتهوفن والشيخ فريد الاطرش مع كاريكا وابو جودة وخليفة؟؟؟؟؟؟
والسؤال المهم ماذا بعد ذلك؟ هل الأتي اعظم؟ والجواب طبعا ,فاللتي تخرج علبنا اليوم بلباس النوم على التلفاز مستعدة <لو سمح لها >
ان تظهر في المرة القادمة بدونه والذي غنى <بابا اوبه> مستعد ان يغني أي كلمات غريبة وشاذة مهما كانت تافهة واللذي يسرق الاحان
الغربية والتركية مستعد ان يسرق اي شئ حتى لو كان قرقعة طناجر.
سؤل< علي الديك> وهو شبه مغني سوري عن <التفاهات> اللتي يغنيها فأجاب هذا تراث سوري <على ذمته هو> ,فأحب ان اجيبه :سحقا
للسوريين اذا كان هذا من تراثهم .
والسؤال الاهم اين دور الرقابة < الحاضرة الغائبة معظم الوقت> ام حالها حال الشعوب البلهاء واللتي اصبحت تسمع بغرائزها وليس بأذانها
وأفئدتها , وهل هذه الرقابة تعي هذه المهاترات والمخاطر اللتي نتعرض لها على مدار اليوم, وهل هؤلاء المراقبون مسلمون <على الاغلب لأ>
والمشكلة الحقيقية في التقليد الاعمى اللذي يقوم به ابنائنا لهؤلاء , الفتيات يلبسن مثل نانسي ويتبرجن مثل اليسا ويتشرم..... مثل هيفا
واصبحنا نسمع الشاب اريد ان احلق رأسي مثل وائل والبس مئل رامي واقلد مشية الوسوف واتمن...مثل عمرو
وكأنه لا يكفينا تخلفنا العلمي والاجتماعي وحتى السياسي حتى نضيف اليه الانحلال الاخلاقي ونزيد ابتعادا عن ديننا .
والدين الاسلامي لم يحرم الغناء او الموسيفا ولكن هيهات بين ماأحله الاسلام وبين ما نراه اليوم على الفضائيات ونسمعه من الاذاعات من
السموم والموبقات واين شعر ابي سلمى وبن برد من نزار وادونيس.
ما دفعني الى كتابة هذه الكلمات ليس فقط لشعوري بالآشمئزاز والقرف كلما فتحت الراديو والتلفاز ولككني منذ ايام اجتمعت بأحد اقاربي الشباب
وهو لا يتعدى العشرين من العمر ودار بيننا الحوار التالي<باختصار>
-اراك قد قصرت شعرك واطلقت لحيتك , هل التزمت <وكنت استبشر خيرا>
-أي التزام ,لقد اصبحت وسوفيا
- ما معنى وسوفي
- حبيب قلبي ابو وديع <وبعد ان فهمت قصده> تابع قائلا:
- احبه, انا اعشقه واحفظ جميع اغنياته وعندي جميع اشرطته وحفلاته ومقابلاته .....واصبحت اتقن الحديث والمشي وحتى الضحك مثله
وبعد حديث طويل واستفاضة من قبله عن محاسن الوسوف العديدة<من وجهة نظره> وطبعا دون ذكره لمساؤه اللتي هي اكثر من ان تذكر
فاجئته بسؤالي
-ماذا تحفظ من القرأن الكريم .<وبدون ادنى خجل اجابني>
-الفاتحة
-فقط؟
-مين عاد حفظ قرأن ,هالموضة بطلت من زمان...........
عزيزي القارئ ,اترك لك الحكم ولاحول ولا قوة الا بالله.
ابو غالب
الاحد, تموز 31, 2005